第297章 本能寺之变之后

梦吴越提示您:看后求收藏(红果仔小说www.eveiny.com),接着再看更方便。

第297章本能寺之变之后
  
  震动天下的本能寺之变,早已是三十八年前的事了。
  
  当时,藤原清麻吕还是织田身边的一名小姓(注释1),随侍左右,兵变发生的六月二十日,他被派往别处执行任务,与死神擦肩而过。
  
  这样的结果,到底是幸运还是不幸,垂垂老矣的藤原已经不得而知。
  
  三十多年间,藤原见证了战国时代的终结,从织田到丰臣,再到德川,城头变换大王旗。虽然已经过去了三十八年,十三岁那个兵荒马乱的清晨,他未能与主公及近卫同僚一起赴死,如今苟延残喘于人世,对这位出身于近卫家(注释2)同宗,十二岁以前一直在二条(注释3)的求学武士来说,不啻为莫大耻辱。
  
  ~~~~~
  
  加贺藩金泽城。
  
  一座偏僻幽静的小院内,传来千代子轻盈的叹息声。
  
  “啊,开花了。”
  
  千代子发现老紫薇树竟开了花。
  
  淡淡的花香沁人心脾,盛夏的阳光从树顶倾泻下来,整个院落仿佛流淌花朵的气息。
  
  在金泽城众多狭窄的院落里,这棵五间多高的蔷薇可算是大树了。(注释3)
  
  和繁华的大阪藩比起来,这里显得又破又小。
  
  望着刺向天空的巨木,千代子想到了阔别已久的父亲。
  
  “父亲或许和这颗大树一样高吧?”
  
  千代子的父亲于十年前离开日本,那是庆长十五年(1610),那是决定德川与丰臣氏命运的大坂冬之阵爆发前夕,热衷传播福音的葡萄牙商人敏锐觉察到了德川家康对天主教的态度,所以抛妻弃子——两个孩子的日本母亲在大阪人的漫天咒骂声中很快离世——乘坐一艘朱印船,仓皇逃往雅加达。
  
  果然不出千代子父亲预料,两年后,幕府风云突变,庆长十七年(1612年),德川家康颁布的禁教令,开始对朱印船贸易进行限制。
  
  十年前,丰臣氏实力尚存,德川对天主教尚有顾忌,而且葡萄牙人能给关东来到丰厚的贸易利益,所以德川氏对境内的五十多万天主教徒没有赶尽杀绝。
  
  十年后,伴随丰臣氏覆灭,执着于贸易利益的德川家康也死了。东照神君(注释4)的继承者幕府的禁教力度以及对天主教徒的迫害越发激进。
  
  元和七年(1621年),藏在西班牙商船中偷渡至日本的两名传教士以及各派信徒55人被烧死或斩首。
  
  以此为契机,幕府开始大规模驱逐国内天主教徒。
  
  ~~~~~~~
  
  眼前这颗蔷薇的树干,远比千代子的腰身要粗。
  
  它那粗老的树皮,长满青苔的树皮,更比不得上混血女子婀娜娇嫩的身躯。
  
  两只蝴蝶停靠在靠近树干弯曲的位置歇息。
  
  从院落一角生长出两根荆棘,它们沿着树干底部向上攀援,在盛夏时节绽开了两朵小花。
  
  蝴蝶停靠在小花上休憩。
  
  千代子注意到,两根荆棘它们彼此相望,却没有纠缠在一起。
  
  十五岁的千代子暗自忖度:
  
  “今生,它们或许会永远不相见吧?”
  
  这座院落看上去很久没有住人了,院内杂草荒芜,连树干下的荆棘都没有人砍去。
  
  “我和哥哥不也是走得很匆忙吗?”
  
  一群白色蝴蝶飞入院落,蝶群在荆棘上面翩翩飘舞,白色点点。
  
  千代子正盯着这群蝴蝶看得出神,哥哥沉稳的面孔出现在小院门口。
  
  “千代子,加贺武士来催了,让我们赶紧赶路,收拾好了就走吧!”
  
  千代子的哥哥藤原恭二,身材比普通日本人更高大,足足有一间高,在一群猴子一样的大阪武士中,显得鹤立鸡群,来到加贺后,当地人说他魁梧的身材如白山(注释5)山林中的人熊。
  
  他才十六岁不到,或许还会继续长个子。
  
  藤原恭二斧削一样的脸上长有双迷人的蓝色眼,他身材修长,仿佛神龛里的狐妖,一眼便能勾住少女们的魂魄。
  
  此外他还长着乌黑的长发,隆起的山根,可以说完美继承了父母两人的优势。
  
  不过这幅形象,走在大阪城中,经常会被设置城中的岗哨所误认为是试刀杀人的倾奇者,将他擒获。(注释6)
  
  在男色盛行的大阪,经常会有取向成谜的家老和旗本,试图与这个日葡混血的美男子发生超越友谊的关系。
  
  这在天主教看来是难以想象的。
  
  “何时出发?”
  
  “立即。”
  
  藤原千代子回房间披上一件画着十字架的蓑衣,再给浓黑的发髻上戴上一顶斗笠。
  
  七月的关东随时会有暴雨降临,从这家荒废的旅笼屋(旅店)到码头,还要一天半路程,谁知道路上会发生什么呢?出门在外,有备才能无患。
  
  千代子遮住面目,明艳的容貌在斗笠下熠熠动人。
  
  哥哥将袖中的金币分为两半,这是葡萄牙商人留给兄妹俩的唯一安慰,母亲在大阪去世时,才把藏金的位置告诉藤原恭二。
  
  东部重金,西部好银,而铜钱则通行全国。
  
  德川幕府统一日本后,受金银矿山地理位置和传统使用习惯的影响,货币在各藩的流通还带有明显的区域割据性。
  
  通常来说。在大阪、加贺、江户等关东地区,人们更愿意使用金币。
  
  “等到港口时,你把金币藏到鞋底,在路上,我们只能用农民用的铜板。”
  
  千代子听见哥哥嘱托,连忙点头。
  
  从大阪到加贺这一路上,兄妹俩见到了太多天主教徒被狂热的武士浪人抢掠。

本章未完,请点击下一页继续阅读!